邱俊回答:
祠堂和民宅其实就是“人的凝聚”和“人的分散”演化出来不同的空间功能与属性。祠堂是起到凝聚人作用的,宗族共祭、族规奖惩、乡学育才、社戏庆典都在这个公共空间进行,是把人心、与人情乃至人性凝聚起来的地方,也是一方乡土安定、安详的保障。
从明代才有祠堂概念,传至建国后,以乡村礼堂取而代之。
放在祠堂的一条长凳,或许曾放在乡村小庙旁,听着香客诉说着因果循环,或许放在戏台前,看台上生旦净丑、阅尽人间百态;最后放在如今败落祠堂里,看人间沧桑,春秋薄凉。
“民居”是人的分散,就是指代每家每户的家所。或豪门、或破戸;几进雕梁画栋,几间茅草栏棚。历经三代人丁,百年光景,也物是人非;传至百年旧宅,也是物移人转。